陈彦斌照片

雅士高夫陶瓷董事长——陈彦斌

他以佛之理念管理着企业,不强调企业的轰轰烈烈,而是把“健康、爱心、微笑”定为了企业的经营理念;重视自主创新,创新范例曾被列为全国两会的研讨内容;静心做自己,当行业热衷仿古砖时,他创新性地提出“现代砖”概念。当市场流行仿木、仿石风时,他却把米兰最时尚的布料元素嫁接到瓷砖设计。

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一花一世界,一悟一天地。

在陶瓷行业,信佛的人也许不少,可是如此虔诚的佛教信徒,笔者倒是第一次见到。展厅楼梯拐角处的跪拜,办公室里的佛堂,那些用相册本装集起来的相片,西藏、印度,都有他一步一步走过的足迹,或是凹陷,或是平坦,起伏得如他走过来的这些年。

想走一条属于自己的路

1991年的石湾,还没有民营陶瓷企业,整条江湾路基本上都是国企。那个时候,从景德镇陶瓷学院毕业以后的陈彦斌已经在中山玻璃集团研究所工作了几年。和硅酸盐玻璃打了几年的交道后,他在旁人质疑的眼光中毅然放弃了,选择下海从事陶瓷商业。

“什么都是事在人为。当时在国营单位,然后再下海。那个时候下海的人很少,新企业也很少。当时很多人都说不值,但我坚持下来了,是因为我觉得它精彩,是因为我想走一条属于自己的路。”

这样的一条路,并非平坦,大大小小的风波伴随着它一路的成长。而在陶瓷这一行,一旦踏入了,就免不了被同质。2004年雅士高夫钛金砖推出后引起了一场震动,震撼的并非是它的“三高一超”,而是在那之后吵得沸沸扬扬的钛金砖风波。尽管最终雅士高夫在这场风波中胜诉,但对于陈彦斌来说,这并非什么有颜面的事。

“本来我们想低调处理,但没办法。当时通过法律手段告诉他们侵权,他们不但没有理会,而且想推翻我们的专利,没办法,最终只能走上法庭。”

遗憾的是,这些年来因为产品仿冒而走上法庭的案件一直没有减少,像今年年初才平息的“洞石案”,其纠纷也持续了几年,尽管如此,行业内对于知识产权的意识还是相当薄弱。当很多人都为此感到愤愤不平的时候,陈彦斌却显得平静得多了。

“我们还是良性看待,尽管侵权现象非常严重,但我们还是积极面对。技术研发、产品配套,尤其是创新这块,我们坚持不模仿。”

他脸上始终没有过多的表情,就连笑容也是平和的。就好像他的出现并没有给人带来多大的涟漪,却让人深深记住他的平静。没有轰轰烈烈,没有宣章造势,就是安详。

记得梁启超先生在《学问的趣味》一文中,说冬天晒太阳的滋味舒服透了,但“太阳虽好,总要诸君亲自去晒,旁人却替你晒不来”。

是的,这条路只有自己走过才知道其中的苦与乐。也许现在谈胜利的喜悦还言之过早,但中国源远流长的陶瓷文化,前人的汗水与前人的步伐,陈彦斌更多的是赞叹。“改革开放以来30多年,对这个行业贡献的人很多,对他们表示赞叹。优化产品、资源共享,展示真正的中国品牌,只有大家一起来做好中国品牌,才能感受到胜利的喜悦。”

对企业要有信仰

采访陈彦斌的那天,佛山下着大雨。大颗大颗的雨点打在车窗上打在中国陶瓷总部基地的泥土地上,荡起微小的涟漪,给以往生硬的大楼添上了些许生意。走进雅士高夫的展厅,映入眼帘的是白色吊饰,转过身来,是陈彦斌和各领导人的合照。还有一张相片特别吸引人,是陈彦斌和员工的合照,阳光下,他们的脸上是灿烂的笑容。一个企业家要花多少的时间多少的精力才能让所有的员工融入一个大家庭,或是,一个企业,有怎样的魅力吸引着这么一群人。

“信仰。”他说,就是信仰。从一楼楼梯一直往上走到三楼陈彦斌的办公室,不难发现,处处都有佛学的痕迹。他已然把他对佛家的坚持与对企业的坚持当成是人生的一种习惯,就好像,这种信仰是浑然天成的。

“我们中国人经营企业的目的只有赚钱,只看到短期成败,所以急功近利,真正看长远发展的企业很少。而欧洲人做企业不同,他们是当成一份事业。首先对企业要有信仰,只有专注才有精彩。中国很多企业家的素质还是不够,头脑还是不够清晰。”

确实,随着市场经济的发展,企业的竞争越来越激烈,大浪淘沙,每年倒下的企业总是不在于少。据统计,中国企业的平均寿命只有3.6年,这让我们深深反思自己国家的企业,尤其是陶瓷这一产业。佛山作为陶瓷生产最大的基地,素来有陶都之称,可陶瓷文化却颇显匮乏,似乎,多的是陶瓷企业的老板,少的是真正经营陶瓷文化的企业家。

“我们过去的陶瓷企业总是在模仿国外企业,而国外却把精花工艺作为一种艺术,确实值得我们深思,我们总是觉得外人的东西好,想着去模仿。但反过来想想,我们北京举办奥运会,也是很成功,也是全球的骄傲,我们中国企业家要对自己有信心。”

如果一个企业家对自己都没信心,那如何支撑起整个企业的信仰,而企业的成长必然也离不开人的成长。

“如果一个人对一样东西不认同,那要留住也是不可能。所以,要创造归属感,把所有的同事当做亲人一样。”就是这种归属感,从2003年以来,雅士高夫团队一直奋斗在行业的前端,3月份入选“全国两会”学习专刊封面更是对这个团体的一种肯定。

我不是算命先生,所有的预测都是徒劳

6月8日,中国人民银行决定,自2012年6月8日起下调金融机构人民币存贷款基准利率。这次降息让一直低迷的房地产看到了新的希望,当两派不同言论在这场降息猜测中相冲而起,房地产政策依然没得到新的改变。但,也让人开始感觉到楼市有回暖的迹象。于是,关于市场寒冬的预测一直在行业里得到关注与讨论。

“我不是算命先生,所有预测从本质来讲都是徒劳的。一个企业包括一个人,做好当下,预测再好也是不现实的,要懂得珍惜每时每刻。”就是本着做好当下的信念,雅士高夫率先引进法国、韩国合作伙伴,并且提出了“现代砖”的概念。

“现代整个社会,穿着龙袍走在路上的人很少,开着老爷车走在路上的人也很少。我们生活在现代的社会。‘现代砖’是符合时尚的潮流,我们只是想多借些外力来帮助我们,其实这也是好的。”

寻求帮助,永远不会是错的。就像小时候学的文章,“不懂就要问。”而创新,更是行业所鼓励的。当“天下无窑”的概念从陈彦斌嘴中脱口而出的时候,它有了新的诠释。

“经营是多种模式,我们要有创新的发展模式。我们有勇气看待这个问题,从这个方面想,就找到出路。”

谁说灵光一闪的点子不会是好的点子,谁说新的尝试不会是新的出路,谁说新的领悟不会是企业新的风向。这些,陈彦斌用了佛的一句话就总结了,“不可说,不能说”。并不是不可以说出来,不能说出来,而是“禅者不思善,不思恶,超越对立,融化矛盾”。

企业就像一个人,有自己的想法

作为一个企业家,陈彦斌还有另外一个身份,佛教信徒。每年他都会给自己一个放空的时间,去西藏,去印度。相片里他光着脚踩在印度那片神圣的土地上,虔诚得容不得半点质疑。

他以佛之理念管理着企业,不强调企业的轰轰烈烈,而是把“健康、爱心、微笑”定为了企业的经营理念;重视自主创新,创新范例曾被列为全国两会的研讨内容;静心做自己,当行业热衷仿古砖时,他创新性地提出“现代砖”概念。当市场流行仿木、仿石风时,他却把米兰最时尚的布料元素嫁接到瓷砖设计。他说他的愿景是做千年企业。

“企业就像一个人,每个人都有自己的想法。我们做很多事情不需要过多宣传,自己觉得开心就行。我们不是舞台上的戏子,核心的东西,还是做回自己。做回自己,简单一点,开心一点。”

想必,陈彦斌这一路走来,肯定是开心的。因为他内心空净,每天坚持做早课。把佛的思想运用到企业中,也运用到生活中。在这么大的一个行业中,能理性下来的人确实不多,但陈彦斌不同,受佛学常年熏陶的他,内心空净得如一块明镜,所以,相对于其他人来说,他更能做到理性。

“大家要有一个平衡心态,头脑清醒点,做事谨慎点、理性点。一个企业不能孤独,一个老板永远都是学生。”不能孤独的雅士高夫,有一个齐心协力的团队;作为学生的他,也一直在学习。他从来不以长辈的身份来看待周遭,他谦虚得甚至不敢轻易说给行业提建议,只是默默地走在这个行业,以他微小的力量,也以他独有的魅力带领着一个团队。

比尔盖兹对生命的思考:“人生就是一场正在焚烧的大火,一个人能够做到的,也必须去做的,就是尽自己的全部力量从这场火灾中抢救点什么来。”对于生命的解释,佛家认为:“万古长空,一朝风月”。在历史的长河里,生命是短暂的。陈彦斌说,“活在当下,拥有今天,拥有现在才是最真实的、最有意义的。”

如今,雅士高夫已经点亮了陶瓷行业的一盏明灯,10年的时间,雅士高夫让行业看到了一种新的突破,也看到了,新的希望。

安详如他。